L’ île de Stromboli au cinéma

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Ayant déjà rédigé un article sur l’importance des éléments naturels pour les films avec Virginie Efira, l’élément liquide par exemple (cf lien https://culture494.wordpress.com/2018/10/15/lelement-liquide-dans-les-films-avec-virginie-efira/), nous sommes à nouveau bien servis en élément naturel avec le nouveau film de Justine Triet « Sibyl » et son périple en Italie du Sud. Et si vous reflechissez bien, vous pouvez faire le tour de la France avec bon nombre des films tournés avec Virginie Efira ; que ce soit la Bretagne pour « et ta soeur », la Drôme provençale pour « le goût des merveilles », les Bouches-du-Rhône pour « un homme à la hauteur » ou la région de Grenoble et son agglomération pour « le grand bain ».

https://www.glamourparis.com/video/cinema/videos/sybil-virginie-efira-joue-la-psy-malsaine-dans-la-bande-annonce/35861

À gagner: 50x 2 places pour le film "Sibyl" avec Virginie Efira

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Sortie du film « Sibyl » de Justine Triet ce 24 mai qui nous narre l’histoire mélodramatique d’une psychologue, la fameuse Sibyl, en pleine remise en cause personnelle et professionnelle et nous faisant écho de ce lieu et de cet état sentimental, l’île Stromboli, comme territoire cinéphilique bien lourd.

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A commencer par le film d’Ingrid Bergman, « Stromboli »(1950), sommet du néoréalisme italien, mise en abîme d’un film, d’un tournage, d’une histoire d’amour entre un réalisateur et son actrice fétiche. On y retrouve l’omniprésence du volcan, l’âpreté de l’environnement, une faune et une flore bien spécifiques, le rythme des saisons…avec cette histoire tragique d’une certaine Karen, réfugiée lituanienne de l’après-guerre, migrante involontaire sur l’île de Stromboli ; l’histoire tragique de ce couple mal assorti fait écho aux bouleversements territoriaux de l’après-Seconde Guerre Mondiale en Italie et surtout dans ces régions semi-arriérées de l’Italie du Sud. Et comme de bien entendu, le volcan symbolise toutes les passions sentimentales ; la lave derrière les hommes et les femmes, l’éruption des sentiments et la peur ancestrale des volcans sont des figures de style cinématographique bien connues.

https://www.lepoint.fr/culture/stromboli-le-film-qui-a-bouleverse-le-septieme-art-01-07-2014-1842142_3.php

https://www.senscritique.com/film/Strottps://www.senscritique.com/film/St

L’Avventura (1960):

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Autre film italien qui nous rappelle que ces Iles Eoliennes sont des facteurs d’exacerbation des sentiments et des peurs ; ce fut une des thématiques de « l’Avventura »(1960) d’Antonioni. La remise en cause sentimentale et personnelle d’un couple dans une nature fusionnelle et volcanique ; couple aisé (un architecte, Sandro, fiancé à Anna, fille unique richissime mais qui « ne sent » pas son mariage à terme…). Exacerbation des sentiments, remise en cause sentimentale du couple ; Anna (Léa Massari) disparaîtra et Sandro se consolera auprès de l’amie d’Anna, Claudia (Monica Vitti). Mais tout ces événements mettront en lumière l’indécision et le caractère volage de Sandro.

L’Avventura (1960):

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Bref, les volcans ont toujours été des machines à mythes que ce soit en litterature, dans la mythologie grecque (le dieu Hephaïstos sejournerait en dessous des volcans) et romaine (Dieu Vulcain, Dieu du feu, de la forge et des volcans), pour les religions aussi et maintenant au cinéma.

Le Dieu HEPHAïSTOS:

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Le Dieu Vulcain:

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https://www.lepoint.fr/culture/les-volcans-machines-a-mythes-30-11-2017-2176208_3.php

 

Virginie Efira entre porosité et minéralité.

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Alors qu’est sorti « un amour impossible » de Catherine Corsini (le 07 novembre) et où la performance de Virginie Efira est unanimement appréciée, on peut se poser la question du jeu d’actrice de cette comédienne. J’ai déjà écrit sur cette actrice au jeu classique dans des films dont le côté expérimental n’est pas le fort (on n’est pas chez Gaspard Noé ou Yann Gonzalez non plus). Classicisme des films, mais classicisme du jeu de comédienne?

https://www.youtube.com/watch?v=DT3prHsQYDE

La question du corps social dans « un amour impossible »:

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https://culture494.wordpress.com/2018/09/06/virginie-efira-une-actrice-classique/

De la sédimentation chez un artiste: ici Alain Bashung (album « Fantaisie militaire », 1998).

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A l’heure où bon nombre de théoriciens du spectacle s’interrogent sur les notions de comédie et où des actrices comme Isabelle Huppert ou Juliette Binoche s’affirment comme des comédiennes d’abord corporelles avec cette volonté de ne pas intellectualiser leurs rôles. Des actrices physiques avec un corps et un visage ; il faut que les comédiens ou comédiennes se rendent disponibles à eux-mêmes et écoutent leurs corps, leur intériorité, leur inconscient (c’est plus ou moins la méthode Stanislavski et d’ailleurs, une comédienne comme Juliette Binoche se revendique elle-même de cette méthode de jeu). Ne pas faire sentir le travail, mais vivre la situation de comédie de manière intérieure, voire de manière inconsciente.

https://www.pointculture.be/article/focus/isabelle-huppert-vivre-ne-nous-regarde-pas/

https://www.lesinrocks.com/2012/10/25/cinema/actualite-cinema/ceci-est-mon-corps-11314836/

http://www.psychologies.com/Culture/Divan-de-Stars/Interviews/Juliette-Binoche-les-7-cles-de-ma-serenite/4Ecouter-son-corps

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Résultat de recherche d'images pour "huppert-les cahiers du cinema"Résultat de recherche d'images pour "les cahiers du cinema-huppert"Sommaire N°12 // Juliette Binoche — La Septième Obsession

http://www.ina.fr/video/I16035790

Juliette Binoche dans « BLEU »(1993) de KIESLOWSKI:

http://www.ina.fr/video/CAB97100524

Juliette Binoche : les 5 plus beaux rôles de sa carrière - Télé Star

Dans « POLINA »(2016):

https://www.francetvinfo.fr/culture/cinema/juliette-binoche-la-capacite-a-se-projeter-dans-le-corps-d-un-danseur-est-magnifique_1923571.html

https://www.youtube.com/watch?v=kM5UZZqmL9E

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Dans « HIGH LIFE »(2018):

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Isabelle Huppert dans « la pianiste »(2001):

https://www.youtube.com/watch?v=oLh59ahphnE

https://www.youtube.com/watch?v=v4pD123Q7kE

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https://fr.wikipedia.org/wiki/Virginie_Efira

Minéralité des rôles poussée à l’excès, jouer la situation, n’être qu’un visage ou un corps (et le jeu se fait par ces mouvements du corps). La filmographie de Virginie Efira regorge de situations où seuls le physique et le visage font preuve de mobilité, le tout sans paroles. Le cinéma sait aussi très bien filmer les visages et les corps dans toute leur globalité, dans la texture de leur peau aussi. Exemple fameux dans « 20 ans d’écart »(2013) du tatouage « PLOUC LE DAUPHIN » sur le corps d’Alice Lantins alors que les 2 tourtereaux s’égaient joyeusement à l’hôtel ; peau et corps nus qui amènent les personnages à se révéler (« pourquoi moi? » S’interroge Balthazar Apfel (Pierre Niney))

Les corps et les mains dans « 20 ans d’écart »(2013):

https://www.youtube.com/watch?v=knZPDWOpcG4

https://www.youtube.com/watch?v=Sqrou_v8FFc

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Pour la comédienne Virginie Efira, c’est particulièrement vrai dans son dernier film « un amour impossible » ou dans « pris de court »(2016) et surtout dans « victoria »(2016), avec ces 2 scènes déjà analysées, comme celle du café avec l’ex de Victoria Spick (tout passe dans la fureur du visage) et celle aussi du tribunal (où le juge lit les écrits de son ex sur elle, colère rentrée du personnage…). Ah on est loin du jeu…de « l’amour c’est mieux à 2″(2009) ou de « Cookie »(2011).

Une colère sourde et rentrée: dans « VICTORIA »(2016)

https://www.youtube.com/watch?v=j2-gPz3cT6E

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Victoria Spick au mariage:

Déboires privés, confusions publiques - Le Temps

Le malaise psychique:

Virginie Efira: une actrice classique? | Rubriques nantaises

Les affres de la dépression: « VICTORIA »

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Un air décidé: « Pris de court »(2016)

https://www.youtube.com/watch?v=bBn4EeDp9Fs

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Un visage cinématographique:

Pour « le grand bain » de Gilles Lellouche:

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Pour « Caprice » (2014):

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L’EFFET EFIRA.

Grâce notamment au triomphe du »Grand Bain » de Gilles Lellouche, la visibilité de Virginie Efira en tant que comédienne n’est plus à démontrer, mais à quantifier (déjà plus de 1 million de spectateurs à travers la France pour ce film). Cet effet EFIRA  sera-t-il toujours présent pour le film de Catherine Corsini « un amour impossible »? Sortie le 07 novembre pour un film difficile au sujet grave et exigeant, tiré du roman de Christine Angot.  

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Et dans la série, ouais je suis fan et j’assume, voici des créations réalisées, entre autre, pour la page Facebook Virginie Efira fans (lien de son site http://www.virginie-efira.com/). Beaucoup de sueur et de labeurs pour magnifier cette comédienne et les références afférentes. Fétichisme déraisonnable? Projet créatif plutôt (on se fait plaisir comme on peut) et merci le logiciel GIMP2 pour avoir si bien réalisé les contours de la tête.

https://culture494.wordpress.com/2018/07/06/virginie-efira-et-le-fetichisme-cinephilique/

 

Au fait, je prends toujours mes médocs et je me soigne (à coup de « Victoria ») ; bon, maintenant, passons à Louise Bourgoin, hahaha!!

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Références cinématographiques:

LAURA (1944):

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L.A CONFIDENTIAL:

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VIVI IMPERATRICE:

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GLORIA (1980):

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VIRGINIE A TOUT PRIX:

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PULP FICTION:

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HALLOWEEN (1978):

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BARRY LYNDON (1976):

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SILENT HILL (2006):

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SHINING (1980): Faut la trouver!

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Le silence des agneaux (1991): pas facile à réaliser celle-là! On s’y est mis à 2. Faut savoir placer le sphinx à tête de mort.

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SPIDER-MAN (2002):

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THE BLACK SWAN (2010):

 

 

BODY SNATCHERS (1993):

 

PRINCESSE EFIRA:

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RESIDENT EFIRA:

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MARY POPPINS:

 

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PODIUM (2003):

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LES BRONZES FONT DU SKI (1979):

 

L’image contient peut-être : 3 personnes, lunettes_soleil et gros planALLO THERESE? « Le père Noel est une ordure »(1982):

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PULSIONS (1980):

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Le MAJOR KUSANAGI: GHOST IN THE SHELL(1995)

https://www.youtube.com/watch?v=ebkGo-nUPhk

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VIRGINIE EFIRA et un ami (« Alien », 1979):

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BUTCH CASSIDY ET LE KID (1969):

 

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CLEOPATRE (1963):

 

 

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DUNE (1984): la princesse IRULAN.

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« BLUE VELVET »(1986) de David Lynch:

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Le PERE NOEL EST UNE ORDURE (1982):

« Je vous ai beaucoup moins réussi que le porc »:

https://www.youtube.com/watch?v=KCb2BOw3YlY

 

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Références architecturales et événementielles:

Le Puy-du-Fou:

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Le Lieu Unique à Nantes:

 

La Tour de Bretagne revisitée:

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La statue de la Liberté:

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Références picturales:

L’Art nouveau: ALPHONSE MUCHA (1860-1939)

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Edward Hopper (1882-1967):

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« La jeune fille à la perle »(1665) de Vermeer: alors là assez content de moi sur ce coup-là! 

 

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MAGRITTE (1898-1967):

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Les IMPRESSIONNISTES:

 

UN BAR AUX FOLIES BERGERES (1881-1882) de MANET:

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OLYMPIA (1863) de MANET:

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Le baroque échevelé:

Aucun texte alternatif disponible.

« L’Annonciation »(1472-1475) de Léonard de Vinci:

 

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Références historiques:

Le XXVIème Congrès du PCUS est heureux d’avoir voté la motion EFIRA pour un avenir radieux et VIVIfiant.

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Le petit livre EFIRA:

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L’adoubement des VIVIFANS:

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Références télévisuelles:

VIRGINIE ET DAVINA:

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VIRGINIE ET CASIMIR:

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CHAPEAU MELON ET BOTTES DE CUIR: 

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DYNASTIE:

https://www.youtube.com/watch?v=bhQo15errqk

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La masculinité au révélateur des films avec Virginie Efira.

Dans le cinéma contemporain, on considère que les rôles laissés aux femmes sont souvent secondaires. Peu de réalisatrices, de rôles féminins pas très intéressants dans un monde cinématographique essentiellement masculin, avec des fantasmes et des idées de même (24% des rôles principaux sont incarnés par des femmes dans le cinéma français).

https://culture494.wordpress.com/2017/12/19/le-cinema-une-industrie-trop-masculine/

Et étudier la filmographie de Virginie Efira, outre le côté comédie contemporaine assumée, c’est comprendre aussi les affres de la masculinité en ce début de XXIème siècle, la déconstruction du patriarcat ou du couple hétéronormé.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Virginie_Efira

Les valeurs masculines traditionnelles comme la force, la violence ou le stoïcisme sont battues en brèche depuis quelques années, au profit d’un postféminisme affirmé. La représentation des images masculines évolue ; les hommes sensibles s’affirment et revendiquent leur fragilité et cela se reflète dans les films contemporains. Fini l’homme seul qui réglait tout seul ses problèmes, à coup de maximes bien viriles (du style John Wayne ou Sylvester Stallone ou l’inénarrable Charles Bronson).

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Sylvester Stallone: après Rocky, le retour de Rambo? - Gala

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Et comme l’affirme Gilles Lellouche, pour son film « le grand bain », il s’agissait de mettre en avant des personnages masculins fragiles ou en déserhence. En effet, le pitch de ce film peut se définir ainsi, une bande de bras cassés reprennent confiance grâce à la pratique et aux compétitions de natation synchronisée.

Et à travers cette pratique typiquement féminine, ces messieurs redécouvrent le sens de la discipline, le goût de l’effort mais aussi le sentiment d’appartenance et un lieu sûr (la piscine et ses vestiaires) pour exprimer leurs doutes, leurs peurs et leurs échecs intimes ou professionnels. Et Virginie Efira (tout comme Leila Bekhti) y joue un rôle central en coach de natation synchronisée (« il faut savoir leur parler » affirme son personnage à Leila Bekhti, en leur lisant des poèmes par exemple).

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Réplique du « GRAND BAIN »:

-On va chercher la fille qui est en nous!

– Moi, y’a pas de fille en moi.

– Bien sûr que si, abruti, t’en perdras pas tes [couilles] pour autant, au contraire, t’en gagneras peut-être un peu.

https://www.youtube.com/watch?v=bqStyIF_GJ0

7 personnages masculins sur cette photo: une seule et même personne? Gilles Lellouche.

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https://youtu.be/Je3C1hvUCA8

Virginie Efira, une machine à fantasmes masculins? On peut légitimement se poser la question en analysant avec détail la filmographie de Virginie Efira (ses personnages et non sa personne) et ses rôles joués ; on s’aperçoît qu’elle fait réagir de manière diverse les personnages masculins en face. Elle exacerbe les sentiments masculins tout en les renouvelant, ainsi comment se positionner face à une femme d’autorité (comme Alice Lantins dans « 20 ans d’écart »).

Et le personnage de Pierre Niney (Balthazar Apfel) aura besoin de l’aide de son père dans le film (Charles Berling dans le long métrage, l’impayable Luc Apfel) pour s’affirmer contre « la périmée », comme il dit ; dans ce film, Alice Lantins est implicitement comparée à une mante religieuse (qui dévore ses partenaires sexuels plus jeunes). Femme castratrice dans ce film alors?

https://www.youtube.com/watch?v=S11NIeuDPf8&t=17s

https://www.youtube.com/watch?v=Sqrou_v8FFc

https://www.youtube.com/watch?v=knZPDWOpcG4&t=66s

La mante religieuse?

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Une solidarité intergénérationnelle:

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Donc après étude de sa filmographie et notamment les volets comédies romantiques, on peut distinguer diverses formes de masculinité mises en avant: les amoureux transis, les gaffeurs amoureux, les ex tyranniques mais sont présents aussi l’éloge de la différence dans le couple, l’empathie et l’écoute comme moyens de communication dans ses films.

Mais encore une fois, les rôles féminins de Virginie Efira ne l’amènent pas vers des statuts de couple normal, couple hétéronormé traditionnel, comme si elle demeurait exceptionnelle et non normative (femme veuve, vivant seule, divorcée, mère de famille assumée…).

En ce sens, les rôles de Virginie Efira participent à la construction des genres, genre masculin et féminin avec leurs codes afférents. Exemple dans « la chance de ma vie »(2011), où le personnage de Julien Monnier (François-Xavier Demaison) considère le personnage de Virginie Efira (Joanna Sorini dans ce film) comme inatteignable, la chance de sa vie et qui lui permettra d’atteindre une certaine normalité (briser sa malchance légendaire avec les femmes). Ou au contraire, comme dans « pris de court »(2017) où elle incarne une mère de famille (Nathalie), cherchant à sauver sa famille des menaces extérieures d’un pays qu’elle connaît mal ou pas du tout.

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https://www.youtube.com/watch?v=tat3k2PVajc

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https://www.youtube.com/watch?v=bBn4EeDp9Fs

Par ces films, Virginie Efira a joué divers rôles féminins qui magnifient un certain féminisme comme les icônes inatteignables, les femmes mûres libérées ou les fiancées enjouées.

Comédies qui sont de véritables « dramédies » et qui interrogent le monde contemporain dans toute sa globalité et sa folie. Côté iconique assumée dans « Caprice »(2015), visage diaphane et corps magnifiés ; couple libéré comme dans « et ta soeur »(2016) entre les 2 soeurs qui se disputent le même mec (Grégoire Ludig), réinventant l’idée de couple moderne et de la maternité.

https://www.youtube.com/watch?v=1ntG_dngaow

Un type bien entouré:

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Un côté iconique revendiqué:

https://www.youtube.com/watch?v=Zb8vdyz4Wo4

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Autre forme de masculinité battue en brèche, le jeune héros de « continuer »(2019) de Joachim Lafosse (sortie prévue en janvier 2019) où justement l’amour maternel sera plus fort que les stigmates prédélinquants de son jeune fils ; ici, le féminisme réinvente le masculin pour remettre un jeune homme sur le droit chemin.

Mais quelque fois, le masculin est là pour encadrer ou valoriser le féminin comme dans « VICTORIA » avec 3 personnages masculins emblématiques qui vont redéfinir Victoria Spick dans sa féminité, entre l’ex envahissant, l’ami défendu pénalement et le baby-sitter bienveillant (avec cette scène limite vaudevillesque où les 3 personnages se succèdent dans l’appartement de Victoria Spick à la fin du film et entraînent le dérèglement des sentiments de Victoria Spick, symbolisé par les filles se chamaillant au milieu de l’appartement et des papiers, dérèglement des sens et des sentiments et bonjour les acides…).

L’amour maternel plus fort que tout dans « Continuer » (2019) de Joachim Lafosse:

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Dur, dur les acides dans « VICTORIA »:

Notre critique du film Victoria avec Virginie Efira (VIDEO)

https://www.youtube.com/watch?v=Ogcdsv-O4nc&t=5s

Un film vaudevillesque (Victoria):

Virginie Efira à tomber dans "Victoria", la comédie de l'année - Les Inrocks

Pour aller plus loin sur les thèmes de la masculinité:

https://www.telerama.fr/cinema/virginie-efira-au-cinema-ou-dans-la-vie-c-est-aux-femmes-de-porter-un-autre-regard-sur-elles-memes,138665.php

https://www.liberation.fr/debats/2017/03/01/melanie-gourarier-la-masculinite-contemporaine-c-est-se-gouverner-soi-meme-pour-mieux-gouverner-les-_1552580

https://journals.openedition.org/map/1741

http://theconversation.com/la-crise-de-la-masculinite-ou-la-revanche-du-male-96194

L’élément liquide dans la filmographie de Virginie Efira.

Comme dirait une bonne amie: « ce n’est plus de l’amour mais de la rage », bon, c’est peut-être exagéré, mais utilisons maintenant afin de mieux comprendre la filmographie de Virginie Efira les outils du commentaire composé littéraire et en prenant les 4 éléments naturels (l’eau, l’air, le feu et la terre) et surtout l’eau dans ce cadre-ci. En littérature, ces figures de style littéraire imprègnent solidement les romans de Stendhal, de Maupassant (dans « Bel Ami » notamment) ou d’Edgar Allan Poe

https://fr.wikipedia.org/wiki/Virginie_Efira

L’élément liquide dans « Victoria »(2016):

VICTORIA - ecce films

https://www.youtube.com/watch?v=s6uEYlcTIbo&t=8s

Champagne pour tout le monde dans « Victoria »(2016):

Victoria de Justine Triet (2016) - UniFrance

En effet, en analysant les films avec Virginie Efira, on peut remarquer que l’eau et surtout l’élément liquide comme composante de la narration sont omniprésents dans sa filmographie. D’autant plus que sort ce 24 octobre, « le grand bain » de Gilles Lellouche où comme de bien entendu, l’élément liquide est primordial dans cette histoire.

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Et pour reprendre le théoricien de la littérature Gerard Genette dans « FIGURES I », il considère en effet que tous les créateurs ou écrivains baignent dans un élément qui leur est primordial et pour lui, seul un élément naturel peut fédérer divers sentiments (qui plus est cinématographiquement et par les films de mrs Efira, on est servi niveau élément liquide). La matière liquide ne peut être circonscrite cependant ; elle est élément de rêverie, un élément féminin aux diverses courbes (élément naturel qui s’oppose par exemple au feu, élément plus masculin). L’eau en tant que substance a un caractère irraisonné, irrationnel…c’est un lieu de passion mais aussi d’apaisement, donc cinématographiquement, c’est bien un lieu propice aux films et aux images.

Le shooting photo de tous les dangers dans « 20 ans d’écart »(2013):

https://www.youtube.com/watch?v=9Ye-CDU9yCI&t=105s

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Apaisement des moeurs, du comportement et du langage par l’élément aquatique. Dans diverses cosmogonies, l’eau est le premier élément naturel moteur, élément qui apaise et qui donne une certaine fluidité entre les personnages. Exemple d' »un amour impossible »(sortie le 07 novembre), bonheur paisible ou trompeur?

L’eau apaisante du lac de Gérardmer dans les Vosges pour « un amour impossible ». Un bonheur fugace pour ce couple.

https://www.youtube.com/watch?v=JPyiX89LUdg

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Une symbiose temporaire?

Un nouveau tournage à Gérardmer - Epinal infos

Eau purificatrice et régénératrice (exemple du grand bain ») ; les soi-disant losers du « grand bain » profitent de la natation synchronisée pour se régénérer mentalement et socialement, devenir plus fort ensemble. Le personnage de Virginie Efira dans ce film, ex-alcoolique, en profite pour renaître et aller beaucoup mieux dans sa vie personnelle et professionnelle (Eau purificatrice).

L’eau purificatrice et rédemptrice dans « le grand bain »:

https://www.youtube.com/watch?v=X_jESswBgEE

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Eau des rivières ou des lacs qui peuvent être remontés ; ce n’est pas la destination qui compte mais le voyage (comme dans « Apocalypse now »(1979) de Coppola), comme les héros d' »en solitaire »(2013), où Virginie Efira joue la compagne du héros (François Cluzet), compétiteur du Vendée Globe Challenge.

https://www.youtube.com/watch?v=h4b7N8R8JEw

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Eau apaisante dans « un amour impossible », amour fugace et raisonnée, comme dans « un homme à la hauteur »(2016) avec les promenades le long de la Riviera française. Et n’oublions pas la symbolique de l’eau dans le schéma psychanalytique ; l’eau comme élément amniotique (référence au ventre de la mère, aux origines féminines…). Et là on est servi niveau liquide amniotique entre « le grand bain » ou « le siffleur » ou même « la chance de ma vie ».

La piscine dans « le siffleur »(2008):

https://www.youtube.com/watch?v=dOddqXFKVmU

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L’eau comme menace et élément de catastrophe (« la chance de ma vie »(2011)):

https://www.youtube.com/watch?v=D3MGtSAX2D8

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La Riviera française comme lieu de promenade (« un homme à la hauteur »(2016)):

Résultat de recherche d'images pour "un homme à la hauteur"Image associée

En Bretagne dans « et ta soeur »(2014):

https://www.youtube.com/watch?v=1ntG_dngaow

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Et bientôt « Continuer »(Sortie en janvier 2019) de Joachim Lafosse: le voyage plus fort que la destination (et toujours l’eau).

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Virginie Efira: une actrice classique?

S’intéresser à cette actrice, c’est s’intéresser à une comédienne au jeu classique, mais dans le bon sens du terme. Une comédienne au jeu sobre et net ; on n’est pas dans l’hystérie du jeu, pas dans l’effet à tout prix ou le baroque comme beaucoup d’autres actrices ou acteurs qui recourent beaucoup trop souvent à ces figures de style, histoire d’exister ou de se faire remarquer ou du fait de leur formation initiale (du style Laetitia Dosch, Mathilde Seigner, Valéria Bruni-Tedeschi ou même Gérard Depardieu).

Victoria (Arte) : Virginie Efira a décroché le rôle... grâce à une célèbre  émission de France 2 !

 

Classicisme sur le fond et la forme des rôles, ce qui se traduit par des rôles forts mais qui s’inscrivent aussi dans une certaine  forme de cinéphilie avec des thématiques diverses mais passionnantes, comme l’empathie et la reconnaissance de la différence dans le couple, l’amour maternel comme vocation universelle (dans le futur « Continuer » de Joachim Lafosse notamment), l’alternance vie privée/vie professionnelle et ce que cela induit comme souffrance ou aliénation (comme dans « VICTORIA »(2016) de Justine Triet), rester digne dans des situations dramatiques ; voilà, une des problématiques des rôles joués par cette comédienne. Rôles qui sont à ranger dans des schémas postféministes, mais pas que…

https://rutube.ru/video/e2b473b79f4a0531b0d5055de8a447d8/

https://www.youtube.com/watch?v=PhglJht2Q7g

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S’intéresser à cette comédienne à travers sa filmographie, c’est assimiler son caractère foncièrement sympathique, voire grand public et qui sera mis en avant ou remis en question cependant par ses rôles (souvent risqués) ; c’est affirmer sa relation étroite avec le public (ancienne animatrice TV), c’est elle qui le reconnaît  dans le nouveau numéro de STUDIO trimestriel.

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https://www.dailymotion.com/video/x67l1ev

https://www.youtube.com/watch?v=LH8hqytfe6Q

Une femme normale prise dans des situations anormales ou aliénantes (sur le plan professionnel notamment) et qui passe par divers états émotionnels, comme le désespoir, la joie, la tristesse voire la dépression, d’où reconnaissance voire identification par les spectateurs ; c’est particulièrement vrai pour « Victoria »(2016) où elle passe par divers états émotionnels: le silence des regards, la colère rentrée, le visage interrogateur ou l’addiction aux drogues.

De plus, par ce film (génial) de Justine Triet, je reprendrai les arguments de l’article de « Libération » de septembre 2016, qui décortiquent avec justesse les diverses composantes de ce long métrage,  à savoir 3 parties:

https://next.liberation.fr/cinema/2016/09/13/victoria-cours-magistral-d-alchimie_1495998

1) La comédie dépressive classique.

Des situations vaudevillesques:

Virginie Efira à tomber dans "Victoria", la comédie de l'année - Les Inrocks

 

2) La comédie psychanalytique (sous le sceau d’un lacanisme revendiqué).

https://culture494.wordpress.com/2018/06/05/le-film-victoria2016-au-miroir-de-la-psychanalyse-lacanienne/

Une psychanalyse assise et de face:

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3) La comédie moléculaire (un cours magistral d’alchimie selon l’article de « Libération », avec des phrases cultes comme :  « on est comme 2 molécules aux atomes gangrénés » ou « tu ne trouves pas que cela marche bien chimiquement entre nous » à la toute fin du film).

L’humain et le singe: un schéma moléculaire ressemblant.

Victoria, un film de Justine Triet : Critique | LeMagduCine

 

Des corps qui s’attirent, mais se disjoignent également (molécules contraires):

Image associée

Ainsi, le génie de ce film et de la mise en scène est d’imbriquer ces 3 stades (ou échelles) de représentation et les comédiens s’en donnent à coeur joie (et jouer à ces diverses échelles pour les comédiens et bien chapeau bas!) ; premier stade: jouer les situations de comédie classique, second stade: situations interprétées de manière psychanalytique (aussi bien pour les personnages (séances chez le psy lacanien) que les spectateurs et qui font ainsi sens), troisième stade: interprétation moléculaire (les personnages se ressemblent mais sont foncièrement différents de manière biologique, les atomes gangrénés…).

 

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Diverses échelles qui me font dire que ce film est aussi la quintessence des comédies jouées par Virginie Efira (la comédie, art du dérèglement par excellence) et prend ainsi en compte divers stades de jeu et de situations (et le montage très rapide du film participe à la compréhension des scènes et à l’unité du film).

Dérèglement à tous les niveaux, dans son travail d’avocate (Victoria Spick interroge elle-même une de ses clientes pour savoir la marche à suivre juridique qu’elle doit prendre face à son ex, inversion des rôles), dérèglement dans le bordel organisé de son appartement, dérèglement dans sa vie privée avec tout ces hommes qu’elle reçoît chez elle (avec l’inénarrable INTELLO BG 75), dérèglement dans sa manière de bouger (à chaque épreuve, elle tombe par terre littéralement) et de parler. Par ce film, le genre (comédie dépressive) connaît ainsi son apogée.

Le titre anglais:

 

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D’autre part, comme le rappelait un des scénaristes de « Victoria », Thomas Lévy-Lasne, dans les bonus de ce film, Virginie Efira possède, sur le fond, un capital sympathie indéniable pour le grand public ; on peut la mettre dans des situations impossibles, inextricables voire dramatiques ; elle possédera toujours ce caractère sympathique, d’où caractère d’identification de la part des spectateurs, ce qui fait aussi la force et l’originalité de ses films. Et comme le soulignait aussi Justine Triet dans un numéro des « CAHIERS DU CINEMA », Virginie Efira est dans la lignée des femmes fortes ou supposées comme telles (comédiennes du style Anne Bancroft (« MRS ROBINSON » dans  » le Laureat »(1967)) ou Joan Crawford), classicisme du jeu (elle en fait peu pour faire passer des émotions complexes) pour des rôles qui ne le sont pas. Femmes fortes mais avec des fêlures cachées et qu’il s’agira de découvrir ou de montrer.

ANNE BANCROFT:

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https://www.youtube.com/watch?v=hY3nxeiE7Xc

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C’est donc particulièrement vrai dans 2 scènes dans « VICTORIA », une première fois où on la voit se rendre au café blog de son ex et elle s’aperçoît que son ex raconte toute leur vie commune et des anecdotes sur sa vie professionnelle d’avocate (scène impressionnante où tout passe par son regard furieux, léger travelling avant sur le visage de Victoria Spick) et enfin, scène du tribunal, gros plan de Victoria Spick lorsque le juge lit les énormités que son ex a rédigé sur elle (choses peu flatteuses).

En 2 scènes, Virginie Efira arrive à faire passer toute une gamme d’émotions et notamment la fureur et la colère rentrées (importance des situations aussi et force des dialogues qui engendrent ces scènes ; c’est là où l’on voit que le médium cinéma est remarquable pour montrer et ausculter les travers humains, l’aliénation professionnelle, sociale face à des structures inhumaines ; en ce sens, c’est un art total…).

Différents états émotionnels dans « VICTORIA »:

La fureur contenue au tribunal:

Victoria | Rubriques nantaises

 

Chez la cartomancière:

VICTORIA » de Justine Triet en clôture de CINEMANIA - CTVM.info

 

Le malaise physique et psychique:

Victoria" de Justine Triet - La France au Vietnam

 

Sous acide:

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Les affres de la dépression:

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En outre, par ses rôles futurs et les risques artistiques afférents, ce capital sympathie lui sera bien utile pour des rôles pas faciles dans des films qui ne le seront pas moins, que ce soit « BENEDETTA » de Paul Verhoeven ou « un amour impossible » de Catherine Corsini (sortie le 07 novembre). Comme elle dit dans le dernier « STUDIO », ce qui l’intéressait dans ce rôle de mère de famille bafouée dans « un amour impossible », c’est jouer une femme complexée par son statut social et sa supposée infériorité intellectuelle  face à un bellâtre qui la manipule et l’écrase socialement. Et c’est justement la beauté de ce casting, faire jouer à Virginie Efira des femmes normales dans des situations qui ne le sont pas ou qui amènent des formes d’aliénation sociale, d’où phénomène d’identification et de compréhension par le spectateur lambda.

 

Dans « BENEDETTA » de PAUL VERHOEVEN:

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https://www.youtube.com/watch?v=9s-6fMiFSL8

 

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Virginie Efira: un fétichisme cinéphilique assumé.

Le dernier numéro de la remarquable revue « la 7ème obsession » met en exergue un dossier sur le fétichisme, en rapport aussi avec la sortie du film US de David Robert Mitchell « Under the silver lake ».

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http://www.laseptiemeobsession.com/

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Plusieurs pages pour rappeler ce qu’est le fétichisme au cinéma pour les simples spectateurs lambdas que nous sommes, et la (nombreuse) filmographie qui va avec. La page 15 de ce génial numéro nous propose même une définition intéressante du fétichisme, en liaison directe avec ce qu’est le cinéma. Rappelons que les spectateurs vivent leur passion du cinéma et des films par procuration dans l’obscurité, à l’abri des regards, où ils peuvent adorer librement des acteurs ou actrices (souvent décédés d’ailleurs pour les vieux films). Le cinéphile fétichiste connaît des heures de jouissance à la vue de nombreux films, cristallise son objet d’adoration par la vision répétée de films plus ou moins anciens. Il voue un culte au sens païen du terme (et non religieux) ; il n’est pas dans l’obsession, mais dans un acte réfléchi et voulu sur le long terme.

En effet, dans le rituel fétichiste, on organise, on met en place et on se prépare à se souvenir. Fétichisme qui est aussi lié à l’enfance, à des pulsions sexuelles ou souvenirs que l’on souhaite redécouvrir ou voir renaître. Fétichisme lié à la jouissance personnelle, au fait de redécouvrir son film préféré, acteurs ou ses moments cinéphiliques passés, de transe et de joie.

« La peau douce »(1964) de François Truffaut:

https://www.youtube.com/watch?v=0oeyupmHGbg

La peau douce (Arte) : Françoise Dorléac magnifiée par Truffaut

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Et donc chez une certaine Virginie Efira  et par sa filmographie, on est servi côté fétichisme (cf lien https://fr.wikipedia.org/wiki/Virginie_Efira) ; un peu comme le héros de « la peau douce »(1964) (Jean Desailly) de Truffaut qui s’extasie devant les jambes fuselées d’hôtesse de l’air de Françoise Dorléac. Rappelons donc que le fétichisme au cinéma est l’expression métonymique du désir, c’est ainsi montrer une partie du corps (des pieds, des jambes, une chevelure, un visage), le tout lié à la sensualité, à la sexualité afin de suggérer le tout désirable (le corps dans son entier).

Le fétichisme est souvent partie liée au sexe ; il est la mise en image d’un désir oblique et non frontal (ce n’est pas pornographique par exemple). Comme le rappelait François Truffaut: « Je suis pour un érotisme habillé ; au cinéma, la nudité devient anecdotique ». Il y a ainsi une telle sacralisation des femmes dans les films de Truffaut qu’on en vient à cette citation: « les jambes des femmes sont comme des compas qui arpentent le globe terrestre en tout sens, lui donnant son équilibre et son harmonie »(Personnage de Bertrand Morane (Charles Denner) dans « l’homme qui aimait les femmes »(1977)).

https://www.youtube.com/watch?v=eDRS4Wufvas

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Ainsi dans bon nombre de films de Truffaut, la femme est mise sur un piédestal face à des hommes impuissants ou émerveillés et vu les actrices, il y a de quoi: on y retrouve Catherine Deneuve, Isabelle Adjani, Nathalie Baye, Brigitte Fossey ou Jacqueline Bisset…comme le déclame le personnage de Gérard Depardieu dans « le dernier métro »(1980)  face à Catherine Deneuve, vous regarder: « c’est une joie, et une souffrance ».

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La joie et la souffrance dans « la sirène du Mississippi »(1969) de Truffaut:

Et donc dans la filmographie de MRS EFIRA, on est servi niveau fétichisme des corps, que ce soit le chignon sévère d’Alice Lantins dans « 20 ans d’écart »(sans oublier sa jupe plissée ou son cuir dans la fameuse scène de l’Université où elle retrouve son BALTHAZAR), les formes phalliques des cigarettes dans « le siffleur » ou surtout dans « Victoria »(Victoria Spick fume dans ce film lorsqu’il y a souvent grand moment de tension ; du style, je vire mon baby-sitter lors de la première scène du film ou lorsque je suis dans mon lit à écouter mes messages…), les tatouages dans « Et ta soeur », les cheveux blonds dans « Caprice » et surtout dans « Pris de court », chevelure à la Gena Rowlands, qui nous renvoie à toute la filmographie de John Cassavetes.

La blondeur d’Alicia et son visage diaphane dans « CAPRICE »(2015):

https://www.youtube.com/watch?v=3MK9kZaVde0

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Les tatouages dans « Et ta soeur »(2016):

https://www.youtube.com/watch?v=O1mUC349gTc

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« Pris de court »(2017):

https://www.youtube.com/watch?v=bBn4EeDp9Fs

Pris de court, un film d' Emmanuell Cuau : critique | LeMagduCine

Chignon et jupe plissée dans « 20 ans d’écart »(2013):

https://www.youtube.com/watch?v=m2r7JWrD2I4

https://www.youtube.com/watch?v=A54Vi8sw__w

20 ANS D'ECART - Extrait Université GIF | Gfycat

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Et pour reprendre la revue la « 7ème obsession », fétichiser un corps ou la partie d’un corps, c’est dire NON aux injonctions normatives et autres sexualités conventionnelles de la société.

C’est donc dire non explicitement aux choses normatives, c’est ainsi exercer une désobéissance intime, implicite et  entretenir un rapport au pouvoir, à la norme de manière biaisée, tronquée (mais si!), ce qui renvoie intrinsèquement au caractère révolutionnaire des images (et c’est pourquoi une institution comme l’Eglise Catholique s’est toujours profondément méfiée de l’influence des images à travers l’Histoire, caractère iconoclaste des images saintes ou pieuses, cf lien https://culture494.wordpress.com/2016/02/27/christianisme-et-cinema/).

Le spectateur au cinéma se sent vivant car il se réapproprie intimement son intériorité par l’intermédiaire d’un objet tiers (un objet fétiche). Il y a donc bien un report d’affectivité sur un objet unique ou composé ; le sujet lui attribuant une valeur symbolique ou supposée comme telle et lui conférant une supériorité à la sienne sur la réalité.

Etre fétichiste (surtout pour les films avec Virginie Efira), c’est prendre du plaisir à chacun de ses films ; plaisir qui provoque ainsi un ébranlement des sens. Et avec Virginie Efira, on est servi. Exemples d’objets ou de corps transitionnels ci-dessous:

Les pieds de Victoria Spick (« VICTORIA »(2016)):

https://www.youtube.com/watch?v=LxYVQf5FvE4

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Toujours la cigarette (« VICTORIA »(2016)):

https://www.youtube.com/watch?v=j2-gPz3cT6E

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Dans « le siffleur »(2008):

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De dos dans « Sibyl »(2019) :

Cannes 2019 : Virginie Efira en mode majeur dans Sibyl [Critique] |  Premiere.fr

Le fétichisme religieux dans « ELLE »(2016) de Paul Verhoeven:

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Et bientôt: « Cachez ce sein que je ne saurais voir, par de pareils objets, les âmes sont blessées. Et cela fait venir de coupables pensées… ». « Benedetta » de Paul Verhoeven, affiche remarquable car elle mélange le sacré avec le profane.

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Et d’ici 1 ou 2 ans: le projet « LADY DEATH » au cinéma, Virginie Efira en icône SM?

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Le film « Victoria »(2016) au miroir de la psychanalyse lacanienne.

https://www.youtube.com/watch?v=kmTkM2m7yRw

Jacques Lacan (1901-1981):

https://www.youtube.com/watch?v=0nB8mPG6CWE

A la demande générale et finalement, n’écrivant que sur ce qui m’intéresse ou me passionne véritablement sur ce site (hé ho, j’vais pas m’emmerder!), ré-analysons le film génial de Justine Triet « Victoria »(2016) sous l’angle de la psychanalyse lacanienne cette fois, sachant que l’héroïne (Victoria Spick, avocate, interprétée par Virginie Efira) fait appel à ce type de psychanalyste (tout comme à un inquiétant acupuncteur et à une voyante) pour aller mieux dans sa vie privée et professionnelle bien compliquée.

L’affiche du film porte en elle-même les symboles psychanalytiques, à savoir le divan et en arrière-plan son baby-sitter (l’inconscient?) Samuel Mallet (Vincent Lacoste).

https://www.youtube.com/watch?v=LxYVQf5FvE4

Paradoxalement, toujours la parole libératrice (même en prison):

https://culture494.wordpress.com/2017/08/30/virginie-efira-2-0/

Dans un précédent article, j’ai déjà indiqué comment la structure narrative du film s’imprégnait dans son essence même du schéma lacanien, du conscient/inconscient. La psychanalyse lacanienne est par nature basée sur la parole (tout comme la psychanalyse freudienne d’ailleurs), donc s’intègre bien avec les dialogues ou scénario d’un film.

Une psychanalyse assise et de face:

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Ici, on voit Victoria Spick dans 4-5 séances avec son psy, séance couchée, assise, de face et cela a son importance, la séance de face est prête à être interrompue par le psy (le psy: « arrêtez de me dire si je comprends où vous retournez sur le divan ») à mesure que l’histoire et les péripéties progressent. Le psy joue ainsi un rôle premier dans ce film ; il fait ainsi progresser la narration par ces questions posées (« Vous avez couché avec ce juge? ») développant cette idée que non seulement je suis acteur dans le déroulement de l’histoire, mais aussi par mes séances psychanalytiques sur le sujet.

Le schéma lacanien:

Dès le début du film, elle se demande ainsi avec amertume comment ça a pu « merder » chimiquement dans sa vie ; chez ce psy, elle est dans la parole, les silences aussi (plans qui se succèdent ainsi habilement entre les moments professionnels (avec une de ses clientes) et celui du psy ; alternance aussi amis/psy). Le sujet y est donc actif, dans la parole dans le film (et c’est normal étant donné la profession de Victoria Spick, avocate), mais aussi dans la réaction des événements et c’est ce qui fait le génie de ce film, intégrer la parole lacanienne comme vecteur narratif des séquences filmiques (cas flagrant dans la plaidoirie finale de l’avocate Victoria Spick pour défendre son ami Victor Kossarski (Melvil Poupaud)) ; à cette exposition orale se succèdent en flashbacks des scènes antérieures notamment avec son ami Samuel Mallet, scène sous acide aussi.

Ainsi, tout au long du film, les paroles ou mots sont omniprésents ; paroles judiciaires, paroles intimes ou paroles psychanalytiques donc séquences cinématographiques passionnantes. De plus, la psychanalyse lacanienne se voulait très novatrice pour l’époque, révolutionnaire même dans sa façon d’appréhender les personnes et leurs névroses (l’inconscient comme élément premier du sujet) ; révolutions que l’on peut mettre en parallèle avec ce film, très novateur dans sa mise en scène et le jeu des acteurs.

https://www.youtube.com/watch?v=Ogcdsv-O4nc

Une dernière plaidoirie marquée par l’inconscient et les acides (surtout les acides!):

Victoria" n'arrive pas à la cheville de Virginie Efira - L'Express

Les relations imaginaire/symbolique en psychanalyse:

Ainsi, pour les lacaniens, ce sont par les mots et les songes que l’inconscient peut s’exprimer. Et Victoria Spick se débat ainsi dans une phase dépressive après sa mise à pied de 6 mois comme avocate ; avec ce qui lui tombe sur le paletot, son psychisme n’arrive plus à suivre son conscient, d’où phase dépressive, puis renaissance (« il faut que je me reconnecte avec l’humanité ») du corps et de l’esprit, alors qu’avec un de ses amants d’Internet, elle était dans la négation du corps: « il fallait s’en débarrasser » car trop lourd et l’on connaît l’importance du corps symbolique dans la pensée lacanienne face au corps organique, machine à jouissance. Elle-même le dit à son acupuncteur, elle ne connaît la jouissance que par son travail (négation du corps encore ici).

Une phase dépressive:

Des corps trop lourds à supporter:

Et finalement, c’est son baby-sitter (Samuel Mallet joué par Vincent Lacoste) qui lui permettra de se réapproprier son corps et même son esprit. Pas étonnant si on songe au rôle primordial du baby-sitter dans ce film (et dans la filmographie de Justine Triet plus généralement), c’est lui qui garde les enfants et leur parle (paroles d’autorité et d’éducation), parole du père?

Se reconnecter à l’humanité (moi aussi, je veux faire pareil!):

Image associée

Prendre son pied:

L’affirmation symbolique du MOI:

Virginie Efira: une actrice classique? | Rubriques nantaises

Et comme le déclare Victoria Spick, à la toute fin du film, « tu ne trouves pas que ça marche bien chimiquement nous 2 », ce sont ainsi par les marges (son ancien baby-sitter ici, Samuel Mallet) que Victoria Spick s’épanouit et va bien mieux (et nous aussi, spectateurs, par la même occasion). Ainsi, à l’affirmation du début que ça « merde » chimiquement dans ma vie répond vers la fin que ça marche chimiquement entre nous 2 ; le cercle lacanien est ainsi bouclé. Au fait, les comédiens dans ce film sont juste parfaits.

2 beaux gosses, une blonde: 3 possibilités? (Ouais, je sais c’est facile et ça ne fait rire que moi)

La fonction du regard dans la représentation lacanienne (exemple de la peinture, applicable au cinéma?):

Les cercles lacaniens:

PS: Tout ça pour dire que j’ai vachement aimé le propos de ce long métrage (et ouais!) et maintenant que j’ai bien déliré sur ce film avec la psychanalyse lacanienne,  faisons de même avec la psychologie jungienne (ouais, j’suis comme ça!! J’trouverai bien quelque chose à écrire là-dessus ; les mythes, ce genre de truc…).

Les films de et avec Virginie Efira: vers de nouveaux territoires cinématographiques.

L’équipe du « grand bain » à Cannes 2018:

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La présence de Virginie Efira au dernier festival de Cannes 2018 afin de défendre, hors compétition,  aussi bien « le grand bain » de Gilles Lellouche (Sortie en octobre 2018) que de valoriser « Bénédetta » de Paul Verhoeven au marché du film (Sortie en septembre 2019) nous pousse à nous demander et à s’interroger sur la place et le positionnement  actuels de cette comédienne et productrice dans le cinéma contemporain français. Et commençons donc par « Bénédetta », film en préparation et qui se voudra révolutionnaire (à l’image de la filmographie de Paul Verhoeven) ; et selon moi, outre l’histoire authentique de cette nonne lesbienne du XVIIème siècle et connaissant le point de vue de Verhoeven, ce sera aussi une attaque en règle contre les dogmes chrétiens et la hiérarchie sectaire de l’Eglise catholique face aux vrais croyants et vrais mystiques (rappelant en cela le caractère révolutionnaire du message du Christ). Un film-testament pour Paul Verhoeven (mais attention à la réponse du Vatican qui peut être violente pour ce genre de film ;  l’excommunication ou censure possible?).

Une blonde à forte poitrine:

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Un festival de cannes:

.Cannes 2018 / Le Grand bain de Gilles Lellouche : critique | CineChronicle

Ainsi, si j’utilise à dessein le terme de territoire ou une syntaxe disons cinéphile, je n’ai rien inventé (ah dur!) et j’utilise un champ lexical où les termes de champ du possible, champ/contrechamp, territoires visibles/invisibles, esthétisme, marge/centre sont légions et utilisés à dessein. Il n’est qu’à lire le dernier numéro des « Cahiers du Cinéma » consacré à Cannes et Mai 68 pour assimiler ces termes syntaxiques ou sémantiques. On peut y lire d’ailleurs 5 entretiens passionnants de producteurs français indépendants, d’Emmanuel Chaumet (le producteur de « Victoria »(2016)) à David Thion (Les films du PELLEAS) ; entretiens qui s’apparentent à de véritables cours de production en accéléré surtout dans le champ cinématographique actuel de la production indépendante. Où l’on s’aperçoît que beaucoup de ces producteurs indépendants sont des passionnés, de vrais cinéphiles et qu’ils savent analyser avec justesse l’économie et l’écosystème de la production indépendante française (en utilisant des termes comme prévente, crédit d’impôt, nombre de copies/salles, agrément CNC, Avance sur recettes, co-participations…). Certains se définissent d’ailleurs comme de vrais éditeurs de films et ils se font un point d’honneur à accompagner leurs auteurs film après film. Il n’est qu’à lire l’entretien d’Emmanuel Chaumet dans ce numéro des Cahiers qui vit très mal le fait que Justine Triet fasse son prochain film (« Première séance ») hors  de sa maison de production « Ecce films » (« un déchirement » selon lui). Ah le monde du cinoche, un lieu de perdition où tout le monde se trahit et se quitte allègrement, quelle tristesse! Comme dans la vie quoi!

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https://culture494.wordpress.com/2017/07/16/virginie-efira-politique-dune-actrice/

https://culture494.wordpress.com/2017/08/30/virginie-efira-2-0/

Ainsi, par d’anciens articles, j’ai déjà écrit et précisé le positionnement et l’importance de Virginie Efira dans le champ cinématographique contemporain. Le fait qu’elle ait commencé par des comédies romantiques bien ficelées pour aller vers des territoires plus auteuristes. Du centre vers la marge donc (et pour aller ensuite vers un nouveau centre d’une certaine manière) ;  au contraire, par exemple, des personnages et des histoires traîtés par Jacques Audiard dans ses films où l’on passe souvent de la marge vers le centre (cas flagrant de films comme « Regarde les hommes tomber »(1993), « Un prophète »(2009) ou « un héros très discret »(1996) ; ses personnages sont souvent « work in progress », ils progressent avec le spectateur pour s’affirmer et dominer leur milieu social ou monde professionnel, exemple-type du héros d' »un prophète »(2009), un jeune maghrébin (Tahar Rahim) qui apparaît esseulé à l’entrée de la prison et en ressort comme un véritable caïd 6 ans plus tard). En ce sens, les films de Jacques Audiard se veulent positivistes et son positionnement est central dans le cinéma français.

https://www.youtube.com/watch?v=l69ARbQt-Ko

http://vogazette.fr/spip.php?article766

https://www.ecranlarge.com/uploads/image/001/242/ywzj4hsfydzgbfhdtuvks7nvdvg-471.jpg

Et ce qui fait la force et l’honneur de cette actrice, c’est qu’actuellement, elle tourne dans divers projets filmiques dont les thématiques sont très contemporaines, à savoir des « dramédies »comme « le grand bain » ; « dramédie » dans la lignée de « Victoria »(2016) ou de « Et ta soeur »(2014) ; avec cette idée très cinématographique, mes personnages vivent des choses dures et difficiles, mais faisons passer la pilule par des scènes de comédie.

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Mais aussi des films aux sujets plus radicaux et plus âpres à venir comme « Continuer » de Joachim Lafosse ou « un amour impossible » de Catherine  Corsini, des thématiques sur l’aliénation familiale ou au contraire l’amour maternel comme horizon indépassable. Deux personnages maternels bien différents cependant, mais qui définissent bien la psyché féminine. De plus, pour paraphraser Frédéric Beigbeder avec certains livres contemporains (du style ceux de Raphaëlle Giordano ou de Laurent Gounelle et selon lui, des livres démagos et faciles…), des films qui aident à vivre, voire à survivre. Si j’emploie des termes redondants et ronflants, c’est aussi à dessein car cette comédienne insiste bien (voire lourdement?) sur les choix et les tournants pris par son métier d’actrice (en terme de positionnement cinéphilique notamment, voire de radicalité artistique).

Projets radicaux qui, en terme de production, existent bien et seront visibles pour fin 2018. Donc volonté de toucher un public art et essai  tout en restant dans des projets commerciaux de qualité et populaires comme le « Bénédetta » de Paul Verhoeven ou « Lady Death » joué et réalisé par Virginie Efira pour 2019. Pour en savoir plus sur ces projets, rendez-vous sur la page officielle Virginie Efira (cf lien http://www.virginie-efira.com/).

Lady Death en BD:

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COSPLAY LADY DEATH:

Gamespace (Jeux Vidéo): Cosplay : Lady Death

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Et ce qui est remarquable avec cette comédienne c’est qu’elle « mouille le maillot » et défend ses projets à terme. Projets artistiques à grande échelle, voire mondiale pour des films à la fois populaire et de qualité. Et le Festival de Cannes, comme beaucoup d’autres festivals de cinéma (comme le SOFILM à Nantes en juin 2018, celui de La Rochelle début juillet 2018, le FIF85 en octobre 2018, le festival des 3 Continents à Nantes en novembre 2018 ou celui des premiers plans d’Angers en janvier 2019 pour parler de ceux dans l’Ouest) accompagnent et valorisent ces films indépendants aux sujets forts et radicaux, avec un public de même (ce qui met aussi en avant la force du réseau art et essai en France, spécificité et exception culturelle française). Ainsi, la MARGE devient CENTRE par des succès publics reconnus et appréciés (du style « VICTORIA », 800000 entrées/France en 2016). Où l’on s’aperçoît ainsi que le modèle culturel américain des blockbusters n’est pas près de s’installer en France et c’est tant mieux.

En outre, ce qui fait le génie et la caractéristique pleine d’avenir de Virginie Efira, c’est qu’elle s’inscrit sur différentes cartes du territoire cinématographique, cartes mondiales comme cartes nationales ; films d’auteur comme blockbusters de qualité, marge comme centre du cinéma, à rajouter à la radicalité des thématiques où l’on peut parler de choix artistiques forts. Le médium cinéma permet toujours ça en France et c’est tant mieux, c’est aussi le résultat d’éducation à l’image sur tout le territoire national (et ce, dès le Primaire avec des dispositifs de sensibilisation à l’image et à l’audiovisuel) ou d’associations liées au monde de l’image, exemples ci-dessous:

http://lasagessedelimage.blogspot.fr/

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« 20 ans d’écart »: une comédie générationnelle, mais pas que…

Bon comme vous le savez, je suis avec ferveur la carrière artistique de Virginie Efira et l’une de ses comédies-phare reste « 20 ans d’écart »(2013) de David  Moreau. Retour donc sur une comédie romantique à la mécanique de précision très affinée. On retrouve ainsi au scénario David Moreau, Amro Hamzawi et Virginie Efira à l’adaptation.

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Comédie romantique comme les autres dans la filmographie de Mrs Efira? Que nenni mon kiki! Un film bien plus complexe qu’il en a l’air, joli succès au box-office lors de sa sortie en 2013, plus de 1 million 300 000 spectateurs sur toute la France. Un film populaire mais de qualité et dont le rythme reste très prenant, ça va à 100 à l’heure et c’est revendiqué, avec aussi des mouvements de caméra à la steadicam bien reconnaissables (le début du film notamment).

https://www.youtube.com/watch?v=Sqrou_v8FFc

Un film polysémique qui peut s’analyser sur plusieurs niveaux de lecture et qui renvoie aux schémas prédéfinis du couple hétéronormé dans notre société. Avec cette histoire d’une rédactrice de mode (Alice Lantins (Virginie Efira), rédactrice à « Rebelle », magazine de mode) cherchant à combler sa « branchitude » avec un jeune garçon de 19 ans (Balthazar joué par Pierre Niney).

Ce film fait référence à des idées préconçues sur le couple et son fonctionnement, sur la différence d’âge…et comment les autres reçoivent cette évolution des moeurs (membres de la famille,  collègues de travail…). Film très intéressant dans son schéma scénaristique, une mécanique de précision qu’il faut savoir décomposer avec minutie (et qui c’est qui s’y colle, IT’S ME!! Oh Yes!).

Pierre Niney et Virginie Efira au 7ème ciel:

20 ans d'écart - David Moreau - Tortillapolis

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Tout d’abord, c’est dans l’extraordinaire que les 2 tourtereaux vont se rencontrer, à savoir un avion long courrier entre Rio de Janeiro et Paris. Moments de tension au sein de la ceinture intertropicale, symbolisés par des mains qui se frôlent et se touchent du fait de turbulences climatiques (D’ailleurs, Balthazar, à la fin du voyage, déclarera à Alice Lantins: « Ravi d’avoir frôlé la mort en votre compagnie »).

Cependant, ce qui caractérisent ces personnages c’est qu’ils sont décalés par rapport à eux-mêmes ; prenons Alice Lantins, personnage trop rigide et trop coincé dans un monde de la mode qui, lui, ne l’est pas du tout et recherche à tout prix la « hype » et « la branchitude ».

C’est ainsi un film sur la syntaxe, la sémantique et comment on l’utilise suivant les lieux où l’on se trouve, surtout dans le monde parisien. Les 2 tourtereaux vont ainsi se rencontrer sur leur lieu de travail respectif (Ecole d’architecture, Université pour lui ; défilé et shooting de mode pour elle).

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Partant de ces postulats-là, leur rencontre est source de tensions comiques ou de gênes, c’est selon. Tout d’abord dans la maison de Balthazar, où Alice Lantins fait la connaissance du père de Balthazar qui, comme par hasard, sort avec une jeune fille du même âge que son fils  (ancienne copine lycéenne de Balthazar ; mais ça, ça passe au niveau des moeurs…).

Même phénomène avec son ex (le génial Louis-Do de Lencquesaing) qui, lui aussi, sort avec une jeune fille plus jeune que lui. Et ce qui fait, entre autre, l’intérêt de ce film ce sont ces petits rappels incessants entre cette idée de norme et les nouvelles règles de vie que s’arrogent ces nouveaux couples, surtout les mâles dominants (on accepte plus les différences d’âge entre le mec plus vieux et la jeune fille que l’inverse ; exemple dans le film où Alice Lantins va chercher sa fille au collège après qu’elle se soit battue avec une de ses copines, copine qui a dénigré sa mère via une photo TWITTER).

Une MILF revendiquée:

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https://www.lexpress.fr/culture/cinema/video-20-ans-d-ecart-un-making-of-exclusif_1226660.html

Mais ce qui fait la profonde originalité et l’anticonformisme de ce film,  c’est que cette histoire banale participe de l’émancipation sociale et professionnelle d’Alice Lantins. En effet, tout ce cinéma avec la volonté de sortir ou non avec un jeune homme participe d’un rôle social et professionnel (mieux se faire voir de son boss et lui piquer son poste à terme…), mais, comme de bien entendu, cela ne va pas se passer comme prévu et Alice Lantins perdra son poste de rédactrice MAIS aura trouvé l’amour définitif et sa nouvelle vocation (écrivaine).

Scène finale où on les retrouve sur le même scooter partant vers l’horizon lointain. Comme quoi tout n’est pas perdu (et heureusement ; hé ho faut faire des entrées les amis…). L’ambition professionnelle est remplacée par l’ambition artistique.

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Un milieu superficiel?

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Ainsi,  les surprises parsèment bien ce film, à savoir que chacun est en porte-à-faux vis-à-vis de l’univers de l’autre et ses normes ou codes. Ainsi, lorsqu’Alice Lantins  se rend dans l’appartement de Balthazar, elle y est très gênée aussi bien par les pitreries du père que par la maladresse du fils. Elle est aussi très gênée, voire gauche lorsqu’elle décide de retrouver son fameux Balthazar au sein du campus universitaire vers une des dernières scènes du film (on la prend, à tort, pour une intervenante en architecture et urbanisme et elle ne maîtrise pas la syntaxe architecturale).

Lorsque les 2 tourtereaux décident de pénétrer dans l’univers de chacun, s’ensuivent des quiproquos ou gaffes qui relèvent les côtés comiques du film comme le défilé de mode très « fashion » où Balthazar essaie d’aider un mannequin à se relever (le tout en anglais), où il ose critiquer Pierre le maître des lieux (HPG très chauve) lors d’une soirée vernissage, ou autre scène, il provoque un clash entre la photographe tyrannique (la géniale Blanche Gardin) et lui comme modèle. Ces scènes de quiproquos participent de l’incompréhension générale, voire moments de tension ou dispute entre les 2 tourtereaux, mais aussi gênes ou incompréhensions d’avec le cercle familial ou professionnel.

Charles Berling et Pierre Niney:

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Il existe ainsi une solidarité masculine prononcée entre le père de Balthazar et son fils pour toutes ses conquêtes féminines ; même phénomène avec la soeur d’Alice  Lantins qui cherche à tout prix à la caser (que ce soit avec son gynécologue ou un ancien ami de classe d’Alice Lantins). Bref, pas facile d’assumer une relation de couple basée sur des différences aussi prononcées comme l’âge ou les moeurs ou mode de vie, cela gêne tout le monde dans ses certitudes et codes moraux.

D’ailleurs, Alice Lantins cherche à provoquer la rupture sentimentale une première fois en invoquant leurs façons de vivre  différentes dans un lieu politique aussi symbolique et chargé que le siège du Parti Communiste place du colonel Fabien (le gars s’en remettra difficilement d’ailleurs). Mais bon, l’amour-passion est plus fort que tout.

https://www.youtube.com/watch?v=A54Vi8sw__w

https://www.youtube.com/watch?v=L5dAQBKJa7A

20 ans d'Écart 2 : Quelle date de sortie ? Une suite à 20 ans d'Écart ?

Bientôt la suite:

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